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伝習会 第98回     (H27.9.10)

伝習会

〈 第九十八回 〉

君子(くんし)()(さと)り 小人(しょうじん)()(さと)る】……論語(ろんご)()(じん)第四(だいし)

 (訳…君子は、自分の行動が、義(正しい事)にかなっているかどうか、正しいかどうかが、第一であり、小人の考えることは、先ず損得である)

  孔子は、自分が何か行動を起こす時に、その行動が常に正しいかどう

  かを第一に考えています。それは、現代に置き換えてみて、自分の言動が自らの人格や信頼そして会社が、社会から信用を失うことにならないか、という事です。

  論語述而(ろんごじゅつじ)第七(だいしち)には、また……

 不義(ふぎ)にして()()(とうと)きは、(われ)()いて浮雲(ふうん)(ごと)し】と、不義(ふぎ)とは不正のことです。不正な方法で得たお金や地位は、大空に浮かんで出たかと思えばすぐ散ってしまう浮雲のように、はかないものであり、また当てにもならず、私(孔子)には何等関係のないものです。やはり、正しい方法で成し遂げることが、何より肝心なことだと言っています。

   松下幸之助さんも、利益とは正しいことをやって始めてもたらされるも

  ので、()(もと)()だと。()は正しい方法で得たものでなければなら

  ない。やっていることが、社会に役立っているか、お客様に喜ばれている

  仕事かであって、数字に追い詰められてやるものではない。

   目標の達成は、どんな戦略、戦術を練るか、どういう工夫をするか、知

  恵を出して努力をした結果が、「数字」として出てくるものである、と。


商売の原理原則は、正しい方法でやる()、約束を守る(しん)、相手の

  立場になって考える(じん)、の三原則で貫いている、と言っています。~

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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